基督教传说中，路西法本是最高最强的天使长，他太骄傲，以至于认为自己可以超过上帝。路西法公然反叛上帝。原本地位次之的米迦勒打败了路西法，使之堕入地狱。米迦勒取代路西法成为天使长，路西法成为魔鬼撒旦。

然而《圣经》并没直接说撒旦和路西法同是一个人，这可能是其他宗教传说融入基督教的说法。《圣经》说撒旦是古蛇（龙）。

在基督教的绘画与雕塑中，米迦勒经常以金色长发、手持红色十字架（或红色十字形剑）与巨龙搏斗或者立于龙身上的少年形象出现，这里的巨龙就是撒旦。

米迦勒

《圣经》对米迦勒的描述与歌颂非常多，他不仅有着凡人所没有的勇气与无可比拟的威力，还拥有最美丽的容姿，非常英俊。他性情勇猛果敢，虽然好战，但是充满慈悲心，对于罪恶的事抱持着绝对的否定与无情的歼灭，是“绝对正义”的化身，毫无参杂一丝黑暗。 ((上两段和上图来自百度百科：http://baike.baidu.com/view/513.htm))

在希伯来语中，米迦勒（Michael）意为“who is like El”，“El”即希伯来语的“神”，“Michael”即“与神相似者”。可见其崇高地位。

我觉得如果没有路西法堕落传说，米迦勒反而地位更高、形象更好，他就是最光明美丽、耀眼夺目的。

但是和路西法堕落传说一比，就黯然逊色了。

路西法的故事悲剧色彩、宿命色彩浓厚，戏剧性强，米迦勒的故事相比就显得单薄。

《圣经》说：

明亮之星，早晨之子阿，你何竟从天坠落。你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上。

你心里曾说，我要升到天上。我要高举我的宝座在神的众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处，

我要升到高云之上。我要与至上者同等。

然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。

经文中的明亮之星，英语就是路西法。

多么美丽的诗句啊，多么悲惨的命运。

路西法本是明亮之星、早晨之子，最光明、美丽、强大，志向高远。然而这样一个心比天高的人，反而注定要堕落到最深最阴之处。这种对比反差，太强烈，太悲剧，太吸引人。

对于我们这种没受过基督教文化浸淫、从小看“皇帝轮流坐，明年到我家”的孙悟空长大的人来说，路西法的“罪”根本就不算什么。我看到悟空被压在五行山下时，总会想“他是最渴望自由的人，反而要被囚禁。那些不在乎自由与否、被自己的心而不是外力束缚的人，反而没事。”最终，中国猴子还是被放了出来，虽然与原来的他已经有所不同；而路西法就没有这样的好运了。

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