“中庸”的出处是《论语》雍也篇第六：

子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”

《论语》中提及“中庸”一词，仅此一条。

译文：

中庸作为一种道德，可算是最高的了。但是一般民众缺乏这种道德，已经很久了。

释义：

中：折中，调和；无过，也无不及

庸：平常，普通

宋儒说，不偏不倚谓之中，平常谓庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。

（以上出处译文释义等说法网上一搜到处都是，非我原创。以下是我的感想。）

“不偏不倚的平常的道理”，这不就是“常识”吗，和英语中的 common sense 也很类似。

更像的地方是，孔子说“民鲜久矣”，不禁让我想起了很多人（包括我）也常抱怨“大部分人都没常识”……

“大部分人没常识”这说法看起来好像违反常识，其实剖解开来看，也很合理。假设每一个常识都有 99% 的人知道，那就还有 1% 的人不知道。另一条常识又是另外 1% 的人不知道。以此类推，如果各个常识不知道的人是平均分布或随机分布，每条常识不知道的人都不一样，那么每个人都会有不知道的常识。综合起来看，虽然每条常识都有 99% 的人知道，可以说是“大部分人都知道”，但每个人都有不知道的常识，因此也就可以说“大部分人都没常识”。（你被绕进去了没……）

类似的例子还有以前看过的新闻报道，说 90% 的人患有某种精神异常。大家不禁疑惑，如果 90% 的人都“不正常”，只有 10% 的人“正常”，那“不正常”岂不反而成了正常？其实这和“常识”的情况同理，正常的人都是一致的，不正常的人各有各的不正常，如果每种异常分开统计，还是正常的人占多数。

另一个类似例子是美丽容颜的标准。有科学家研究表明，五官数值都是人类平均值的那种面孔，人们会认为那是美丽的。你说那为什么大部分普通人不是美人呢？其实大部分人都在某些地方偏离了平均值，虽然单独统计每个平均值都是人群中最常出现的值，但综合起来各个方面都符合平均值的人，却是非常稀少的。

各个方面都符合平均值、各个常识都达到普通人的了解水平、精神完全正常的人，表面上看是个平庸的人，其实基本可以说是个完人了吧！想达到这“庸人”的标准可绝不容易啊。

另外，再感慨一次，觉得“不偏不倚的平常的道理”这说法实在是朴实无华而又大气雄浑啊！

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