除了故事弱智了一点之外，其他方面很好的电影。陈可辛称做这部电影是很有诚意的，看来不是虚言。片尾曲让我吃惊不小，李宇春居然学会唱歌了，而且高音还不错，两年前听她的歌还惨不忍闻呢。时光飞逝，我也要多努力啊~~
清廷鹰犬阎孝国的那段讲话很没道理，电影里不加反驳，让我很不痛快。就算洋鬼子对中国没安好心，难道满清统治者就是好人了？洋鬼子是欺负中国了，可满清统治者才是造成中国落后并被欺负的原因。但凡满清统治者肯变法维新，我们也不会非要推翻它不可。可是它不肯这么做，作为异族统治者，它怕人民会“保中国不保大清”。它想让整个中国给它殉葬。可我们不愿意。我们只能推翻它。
李玉堂找来许多贩夫走卒帮忙，那些人都很纯朴善良，他们不知道要去保护什么人，也不知道为什么要去，更不知道他们是要去送死。我很不满李玉堂不告诉他们真相这一点。革命是需要牺牲，可那应该是建立在知情基础上的自愿牺牲，你没有权力去要求别人牺牲。李玉堂为什么不告诉他们？是觉得他们层次太低，根本理解不了革命之类的大道理？是怕他们知道了真相就不去了？李玉堂还给车夫阿四订了婚，事件之后，那位柔美善良的姑娘不就成望门寡了吗？阿四兴致勃勃地讨论婚事，他显然不知道等待着他的是什么。乞丐知道，却不在意，因为他原是大户人家的少爷，由于感情原因才潦倒失意，见识自然跟贩夫走卒不同。在周星驰的《鹿鼎记》中，陈近南曾教育韦小宝，说普通人太笨无法理解大道理，只要像宗教一般给他们洗脑，让他们跟着你干就行了。看来这种论调还颇有市场。可是我无法接受。既然说是要为大众争取福利，怎可在不尊重他们的情况下实现？即使李玉堂陈近南的做法更“实用”，我也不会接受。也许我有点傻，但如果我是革命者，我会坚持尊重大众，跟他们讲道理，即使他们要拿我的血做药也无怨无悔。
电影结束时打出一串某年某月某地起义的清单，我第一反应是，这都是送死的起义啊。可转念一想，有些事明知道是送死，也得去做。一个个送死的起义累积起来，不断动摇统治基础，不断鼓舞更多的人加入，才能最终铸成一个胜利的起义。只是看着今天的中国，有点难受，无数革命先烈抛头颅洒热血，换来的就是这个吗？
电影开头的时候，杨教授解释何为民主，有学生问这样的中国我们能看到吗？杨教授说不远了，就算我看不到，你们也能看到。对此，我的回答是：能不能看到，关键在我们自己；只要我们努力，我们就能看到；如果我们不努力，哪怕它只离我们一步之遥，我们也永远看不到。
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这样的中国，我们看不到没关系，只要我们为此努力过，总有一天会看到的。如果没人去做，那是永远也看不到了。某人的话我还是同意的：需要一千年，那我们就用一千年，不要不去做
有些地方挺感人的。
李宇春演的那个，要不是他爹讲是女儿、我一听是李宇春的声音才搞明白。
@Leigh:
呵呵，是啊，李宇春可以直接演儿子的……
我现在看什么电影都觉得充满了反讽
中国永远拍不出好莱坞级别的电影
我也看了，整部片子还不错
我倒觉得李玉堂不是觉得他们层次低，而是对人性没有信心。李玉堂也是舍不得自己的儿子去革命的。不告诉他们，他们都会去，告诉他们，有人不去怎么办，重新再找人吗？如果你是阿四你会不会去？跟自己喜欢的人结婚，却又马上要生死永隔，结婚难道不就是为了和喜欢的人在一起吗？或许阿四应该深明大义不结婚，放弃长久以来的梦想？明白牺牲的意义是一回事，会去做是另一回事。我不认同李玉堂的做法，但我也不知道那种做法更好。
我不奢望那样的社会很快就能到来，不奢望我能看到那样的社会，但我希望看到社会在向好的方向发展，希望每个人都尽自己所能尽的力。从自己做起！
@希锐亚:
1，不去难道就错了吗？难道阿四他们没有选择不去的权力？“革命是需要牺牲，可那应该是建立在知情基础上的自愿牺牲，你没有权力去要求别人牺牲。”如果有人不去，李玉堂只有再找人，或者少点人去。
2，从后面的实际情况看，阿四等人义气深重，舍生忘死，面对那样的危险都没有后退一步。当初告诉他们实情的话他们多半也会去的……
@Betty:
对于第1点：他们有权利不去，不去也不能说他们就不对。我的看法是，我不认为李玉堂的做法正确，但我对他的做法表示理解，我不觉得他当时有更好的选择。我也理解你对李玉堂的批评。李玉堂想必也不认为自己的做法是正确的。
对于第2点：李玉堂在做决定的时候可没办法参考阿四他们后来的表现。