上图是某网站的广告。图中，在不能确定用“他”还是用“她”的时候，用了“TA”来代替。最近常常能看见这样的用法，网上能看到，电视上也能看到，有些人写文章也会这么用。这种用法让我很不爽。汉字语流里突然冒出两个拉丁字母，很不协调。何况，汉语本来不必如此。

以前中国没有“她”这个字。指代第三人时，无论男女，都用“他”。所以，现代读者看《红楼梦》时可能会有点不适应：曹雪芹在指代天上掉下来的林妹妹时用的居然也是“他”！

“她”字的创造者是“新文化运动”的干将刘半农，为了推广这个字，刘半农还写了一首著名的情诗《叫我如何不想她》，其中第一行如下，其余内容也类似：

天上飘着些微云，地上吹着些微风。啊，微风吹动了我头发，教我如何不想她！

鲁迅认为“她”字的创造和使用是运动的一个大胜仗。那时的大师们、先驱们、干将们，都十分欢欣鼓舞。逻辑大概是：英语有he、she、it，德语有er、sie、es，汉语里怎么能全用“他”？印欧语言要分阴性、中性、阳性，汉语不分，实在是太落后。即使不能全盘抄来，能抄一个代词也不错。

几十年过去了，汉语中好不容易推广了“她”，西方世界却风向突变。消除语言中的性别歧视，成了西方关注的话题。

以大家比较熟悉的英语为例，过去在指代不知性别的第三人时，总是用he，但现在，认为只用he是性别歧视。为了表示不歧视，得用he/she，或者偷懒点写成s/he，读成he or she，表示所有格时则是his or her。这样说话自然是很啰嗦。为了避免歧视，又不想说那么啰嗦，英语甚至被迫不合逻辑地用复数第三人称代词they来指代单数第三人称，比如：

ask a friend if they could help

请个朋友看他能否帮忙。

用复数第三人称代词they来指代单数的a friend。（这是《新牛津英汉双解大词典》中的例句。这个例句的汉语翻译倒是没注意政治正确问题。）

汉语本来是没有这种麻烦的。“他”本来无论男女皆可，这种地方直接用“他”就可以。但是既然跟人家学了性，麻烦自然也跟着来了。“他/她”这种写法倒是很少见到有人用，流行的是“ta”这个更糟的方式。

汉语真的有必要区分“他”“她”吗？要知道，汉语在口语中，本来就不能区分“他”和“她”。当然，有很多同音字是可以根据上下文分辨的，然而我认为“他”“她”不属于可以分辨的情况。某人说起“他”“她”时，除非听者本来就知道所提及的人，否则绝无可能知道所提及的是男是女。

“他”“她”不但读音上不分，我怀疑，在很多时候，中国人在头脑中也是没有分的。很多时候，提到第三人的事，本身就不分男女，男女都可，性别未知。有时甚至在性别已知的情况下，中国人说话时在头脑中也没区分该人的性别。

例证是，我注意到很多中国人说英语的时候，he和she，his和her，常常会说混。即使是英语很好的人，he和she说混的情况也不少见。这绝不是他们英语水平差，而且我也从来没见有人说混过I、you之类的代词。我认为之所以这样，是因为他们说惯了汉语，习惯了不分辨第三人称的性别。当然这一点是我的个人感觉，没有统计数据。如果有条件的有心人能统计一下，非常欢迎。

自从索绪尔以来，语言学家无不认为，口头语言是第一性的，文字是第二性的。既然如此，既然汉语口头无法分辨“他”“她”，为什么书面上要分？

实际上，刘半农倒是曾经试图让“他”“她”读音也分，定“他”为ta，定“她”为tuo。如果真这么做了，倒是能解决口语不分的问题。可惜口语不像书面语那么好操控。大家仍然坚持都念ta。

引入“她”字，有什么好处呢？唯一的好处是文章中可以分辨第三人称的性别了。有了“她”之后，有些中文文章确实利用了这一点，出现了一些不分“他”“她”就不能理解文意的事例。甚至有些作者在剧中人物对话的时候用“她”，而剧中的听者也能听出用的是女子旁的“她”，不知是该佩服还是该哭笑不得。

其实，大部分文章中“他”“她”提供的都是冗余信息，《红楼梦》通篇只用“他”，也没有让人看不懂说的是谁。大部分时候也没有必要区分第三人称的性别。偶尔确实需要区分的，可以说“那位女子”、“那女的”等，不需要“她”也能解决。

综上，“她”字在汉语中完全成了一个多余的“第三者”：

1，汉语口头是不分男女第三人称性别的。

2，分了之后很麻烦，未知性别的人没法指代了，被迫用非汉字的“ta“”。

3，带来的好处不明显。

汉语在很多方面，本来是相当地不性别歧视的（以后会写文专门讲这一点）。却被大师们硬生生加上了性别歧视。同时也加上了很多麻烦。

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一般来说，文学当然比影视有优势。根据小说改编的影视太多了，一般都认为这种改编剧没有原著强。影视很难有文字那么深入、透彻、全面。文字想详细就详细，想简略就简略，影视就没有这么灵活。

文学的独立性很强。只需要作者一个人就能写出完整的作品。影视除了作者（编剧），还依赖导演，还依赖演员，还依赖观众。这有时候是劣势，有时候是优势。

真人表演的优势之一是，即使原作的人物塑造得不好，如果演员本身有特点、有性格，往往能弥补原作的缺点。原作者写得不好可能会角色千人一面，真人演却绝不会千人一面，每个角色是不同演员演的，肯定不一样。演员的习惯性小动作，看人的神态、撅嘴的样子，都可能会迷倒观众。

真人演出的另一个优势是，可以只叙述一件事而不点出原因。

影视的常态就是演正在发生什么事，不讲这件事发生的原因，没有心理活动，也不会告诉你未来的打算。这些东西，大部分时候观众自己能轻松地看出来。文学当然也可以这么写，但是这在影视里是常态，在文学里是特别。影视只表现“是什么”，文学一般要讲“为什么”。文学的主要作用就是把事情整理出条理，给事情赋予意义。影视不必这么做，影视只要表现“是什么”，条理和意义可以留给观众去整理、分析。所以文艺片一定需要评论家。没有评论的影视是不完整的。文学作品的完整性、独立性则要强得多。

只表现是什么，不表现为什么，不说出心理活动，这有时候是劣势，有时候也是优势。比如在人物的行为有两种乃至多种可能的解释时，编导决定只表现人物的行为，留待观众解释为什么。（有点类似中国古典文学的“白描”手法。）观众提出的解释越多越好，有时候观众提出的甚至超出了编导原先的设想。

当然，文学很灵活，总是可以用影视的手法去描写。但是，一，因为这在影视里很常见而在文学里不常见，观众的接受程度不一样。二，对于影视，一个人做了一件事，有的观众认为那时演员面无表情，有的人认为面色凶狠，有的人认为眼里饱含感情，有人认为是多种情绪混杂，等等，对于这件事就有多种解释。文学要么选择一个，那样就失去了丰富解释的可能；要么就不写表情，只说做了某件事，但这种不写表情和影视演的没表情是不一样的，影视所谓的“没表情”其实是有表情的，而且很丰富，因而观众会有不同的理解，只是有些观众认为那不是什么特别的表情。影视的没表情其实是增加了丰富性，而文学的不写，是失去了一些东西。这种不写，是减少层次的不写，而不是不挑明的不写，读者会完全不往那个方向想、完全没意识到那里。

这种模糊的、含混的、叠加的情况，文学只能是要么写清楚，要么不写。就好像测不准的量子态，薛定谔的猫，关在箱子里的时候，既可能死，又可能活，同时具有多种可能性。一旦打开箱子，就只能有一种确定的情况，其他可能性马上消失了。一旦写了，量子态就会坍塌。真人表演可以更好的保留这种模糊叠加状态。当然，与其说“保留”，不如说“创造”。这种状态不是预先定好的，而且在表演过程中产生出来的，即兴的，随机的，不能预先设定、控制。

真实世界就像量子态，又像分形。描述一个场景，粗略地说可以一句带过，细致地说可以永远说不完，永远有更细的细节，可以让你真正的“词穷”。就像那句英文谚语说的，A picture is worth a thousand words，一图抵千言。一段视频抵“千的二次方”言。

我说文学和影视两种体裁各有擅长的地方，并不是说谁好谁坏、谁一定不如对方、或者谁遇到什么情况一定无法表达出来。真正某个体裁的大家，用那个体裁自然能表现出他想表达的一切东西，而且不会让你觉得缺了什么。

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说明：

• “写了”包括写了日记、写了博客、写了影评等等
• “讨论”是在书影音的论坛发帖
• “说了”就是“我说”的内容
• “推荐”就是推荐

点击相应的分类，只显示相应分类的广播。

点”全部“显示全部广播。

很简单的根据关键字匹配（即，内容含有”推荐“二字的就会视为”推荐“分类），所以可能显示出来的比实际”推荐“分类的多，但确实属于”推荐“的不会漏掉。

附加功能：

1，顺手在页面上方也放了一个翻页条

2，顺手把每个条目下面的那堆冗长的东西去掉了  （从来没用过那玩意，而且那玩意全都有推荐两字，有了那个就不能只显示”推荐“了……）

下载：

现在在Google官方扩展中心上传扩展要交钱（免费给它写东西居然还要倒贴钱-_-!），所以只能放在我博客上下载了：

http://myfairland.net/download/douban_sorted_broadcast_1.0_0.crx

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有些扩展的功能用bookmarklet（小书签工具）也能完成。正巧看见Liu Zhongshu也写了一篇关于bookmarklet的文章，我也写写我觉得有用的bookmarklet，跟大家交流、分享，欢迎大家补充 。

一、bookmarklet的优点：

1，平常不占用任何资源，用的时候点一下就可以，既方便又节约资源。对比：Chrome是每个扩展单独占用一个进程，狂吃内存。

2，bookmarklet一般是各个浏览器都能通用的。

所以，我比较倾向于优先选择使用bookmarklet，除非扩展能提供额外的功能。

二、bookmarklet的安装方法：

对于大部分浏览器：显示浏览器的书签栏，把bookmarklet的链接拖过去就可以。

对于老版本IE：右键点击，选择“加入收藏夹”。

三、bookmarklet的用法：

打开书签栏（收藏夹），点一下就可以了。

四、比较有用的bookmarklet介绍：

1，加入Google Reader的笔记

Note in Reader（把这个链接拖到书签栏就可以。也可以直接点一下这个链接查看效果。下同。）

遇到想保留的文章，选中想收藏的部分，点一下bookmarklet，就会加入Google Reader的笔记里面。可以添加自己的评注。如果不选中部分的话会收藏整个页面。

来源：Google官方。

2，用Google Docs Viewer在线查看PDF、TIFF和PPT文件

Docs Viewer

遇到有PDF文件链接的网页，点一下bookmarklet，再点一下链接，就会在Google Docs Viewer里打开文件。也支持TIFF和PPT文件。不用把文件下载到本地、再从阅读器打开了。没装阅读器的人也能看了。

来源：

http://noscope.com/journal/2009/10/view-pdfs-with-google-docs-viewer-bookmarklet

3，高亮显示搜索关键词

显示搜索词

搜索一个词，点开结果页面，发现很长，找不到自己搜的词在哪，怎么办？点这个bookmarklet，它就会把搜索关键词用不同颜色标出来。

来源：很久以前收藏的，来源忘了……

4，提高可读性

提高可读性

SWX推荐的Readability也提供官方bookmarklet。点一下就会把页面最主要的内容以简洁明了的形式显示出来。对于界面花里胡哨、广告满天飞的页面很有用。

来源：http://lab.arc90.com/experiments/readability/

5，mailto链接调用Gmail

Gmail for mailto

一般Windows用户点击mailto链接会打开Outlook Express。点了这个bookmarklet再点mailto链接，就会打开Gmail发送邮件的界面。

来源：http://www.google.com/support/forum/p/Chrome/thread?tid=0b8a4badbeaa646f

6，缩短网址

bit.ly

很多短网址服务提供bookmarklet，比如bit.ly、is.gd等，我觉得bit.ly的就很好用。点一下就可以获得当前浏览页面的短网址。

来源：http://bit.ly/pages/tools

7，还原短网址

URL Sniffer

把被缩短的网址还原，显示出短网址本来指向的URL。让你在点短网址之前，对这到底链向什么地方心里有个数。支持主流的短网址服务。

来源：http://urlsniffer.info/（这个网站被GFW了，但是这个bookmarklet可以正常使用）

8，查看Google PageRank和Alexa排名

PageRank

快速查看Google PageRank和Alexa排名。

来源：http://www.chromefans.org/pr/

欢迎补充 ：）

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还没走近公园，已经感受到低频声波的震动。怪不得之前看到报道说附近群众怕音乐节扰民，这还真有点扰民，特别是，这旁边还有个和平里医院……住着各种心脏病人和神经衰弱者……想想其他音乐节，基本都是离居民聚集区比较远的。而这里居民楼离公园太近，或者说，完全就是紧挨着，而公园又太小。

之前在网上团购了票。网上说是在北门换实体票，到了地方却说是在南门。从北门到南门，得在外面绕一大圈，唯一的捷径就是穿过公园，而穿过公园还得单买公园门票……无奈，只得掏钱。

这个音乐节持续七天，我去的是最后一天，压轴部分，上场的基本上是本届音乐会最大牌的：张萌萌、夜叉、唐朝。

不知道为什么，张萌萌的演出晚了近一小时。主办方当时似乎没意识到这一问题，张萌萌之后的龙神道演出时，主办方还是没注意到这个问题，直到后来夜叉和唐朝要演出时才注意到。主办方告诉夜叉和唐朝没时间了，让他们快点结束，让夜叉和唐朝极为不满。其实拖一点时间，乐队和观众都不会介意，何况搞得大家都不爽呢。也许是怕太扰民了吧，毕竟第二天是星期一，不能吵太晚。

张萌萌的MV拍得非常好，气势博大，声画配合完美。没想到他还挺关注环境保护、世界和平之类的问题，我对他的好感又平添了几分。但不知道是音响没调好还是怎么回事，我总觉得今天他嗓子没出来，别说压住乐器了，基本上都听不见，特别是和后面几个乐队相比。他好多MV上用的是“张桐源”这个名字。

龙神道，一听声音就是北京小年轻。不太喜欢。我喜欢传统文化，可是不喜欢神神道道的东西。这个乐队人如其名，搞的就是神神道道的东西。还不深入。其实真应该让他们少占点时间，空出时间给后面的乐队……

夜叉，死亡金属。我一直对这种风格无感。

唐朝，这么多年，还是没变化，还是那几首老歌。他们音响效果调得不错，也挺会调动气氛。时间那么宝贵的情况下，他们还是唱了两首红歌：《花儿为什么这样红》和《国际歌》。大概他们就是那个时代的人，从小受着那样的教育长大。搞红色摇滚，不是为了向主流妥协，而是因为红色就是他们的一部分。到了一定年龄，东西就无所谓喜不喜欢了，熟悉、亲切的就是好的。这种情愫，大概90后、00后之类永远也不会理解的吧。最后唱国际歌，全场一起唱，情绪激昂，有那么一瞬间，我也真觉得，英特纳雄奈尔就一定要实现。

下面是随手拍的几张照片。

雕塑，我能看懂的现代艺术，很难得的……

舞台，天高月小，天上还有个风筝。

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（下面的图都是官方提供的截图）

Proxy Switchy!

作用：快速切换代理。

在翻墙术日益成为中国人必备生活技能的今天，这个扩展是不可或缺的。设置好之后，可以一键切换是否翻墙，非常方便。

地址：https://chrome.google.com/extensions/detail/caehdcpeofiiigpdhbabniblemipncjj

Quick Bookmarks

作用：在地址栏右侧增加一个图标，点击可以打开书签（收藏夹）。

本来Chrome是自带这个功能的，但不知道那些开发人员怎么想的，居然把这个功能取消了，说是有常驻书签栏就可以了。可是书签栏要占整整一行，这个图标只占一个图标位置，能一样吗？

地址：https://chrome.google.com/extensions/detail/ajgmnekpakhkbnhehnpkminifbpmkghg

IE Tab

作用：调用IE内核打开页面。

很多网站的兼容性做得不好，必须用IE内核才能正常显示。在Chrome里调用 IE内核，比新打开IE还快得多。

地址：https://chrome.google.com/extensions/detail/hehijbfgiekmjfkfjpbkbammjbdenadd

Smooth Gestures

作用：鼠标手势

Chrome有好几个鼠标手势扩展，都大同小异。我一直用Smooth Gestures，感觉没什么不好，就推荐这个了。

地址：https://chrome.google.com/extensions/detail/lfkgmnnajiljnolcgolmmgnecgldgeld

还有一类很重要的扩展，但是我却不推荐，那就是

广告过滤：现在没有一种广告过滤扩展能够真正屏蔽广告，这是由Chrome的机制决定的。现在的所谓广告过滤扩展都是先加载广告、然后再隐藏，很多时候你甚至能看到广告先显示再消失的过程。我觉得这种“过滤”没什么意义，反而拖慢速度，所以不推荐。

以上是我觉得必需的Chrome扩展，那么，你们都用哪些扩展呢？

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比利猿（Bili Ape）是一种新发现的大型灵长类动物，生活在刚果民主共和国的比利森林（Bili Forest）里。

基因研究表明，比利猿是一种黑猩猩。但它们的某些特点又和大猩猩比较类似。因此，它们吸引了许多科学家的注意。

当地人认为比利森林里有两种猿类。一种生活在树上，当地人用毒箭猎杀它们。另一种被称为“狮子杀手”，它们又大又强壮，很少爬树，当地人的毒箭对它们也没什么作用。（能杀狮，不怕毒箭，太厉害了。）后者就是比利猿。

上图为一只青年比利猿，Cleve Hicks摄影

卡尔·阿曼（Karl Ammann）是来自瑞士的摄影师和动物保护者。他1996年来到比利地区寻找大猩猩，结果却找到了一个奇怪的头骨，大小类似黑猩猩的头骨，却又具有某些大猩猩的特征。阿曼从偷猎者手里买到一张照片，照片上此物看起来像是巨型黑猩猩。他找到的排泄物大小是黑猩猩的三倍，脚印比大猩猩的还大。

2000年，阿曼又带领一群研究人员回到这里。他们没找到比利猿，但是找到了不少巢穴。

2001年，阿曼又招募了许多科学家来这，但还是没找到比利猿。

2003年，阿曼又招募了一批科学家。（这位阿曼先生真有韧性，令人敬佩。）这一年，科学家第一次见到比利猿。雪莉·威廉姆斯（Shelly Williams）博士报告说：“我们听到它们在树上，大概距我们有10米远。突然有四只跃过树丛向我们扑过来。如果它们想把我们吓跑，它们应该尖叫。然而它们却很安静。它们个子真大。它们本来是想下杀手的——但是，它们看见我的脸就停了下来，然后消失了。”（它们本来可以杀她的，但看到 她是人，就放了她，它们似乎对人很友好啊。）

2006年六月, 《英国科学周刊》（British Science Weekly ）报道，阿姆斯特丹大学的克里夫·希克斯（Cleve Hicks）及同事花了一年时间追踪这些猿类，成功地观察了它们20个小时。希克斯报告说，“它们一点都不像大猩猩”，“它们会喘气，会尖叫，会拿空的树干当鼓敲”，“雌性具有明显的黑猩猩的性别特征”。

比利猿对人类的反应让科学家们既困惑不解又十分好奇。它们既不攻击人，也不怕人。阿曼说：“雄性大猩猩看见猎人几乎都会冲过来把人赶走，但是对于比利猿就没有这样的报道”。它们会和人类面对面，盯着人，好像能认出来人类和它们是表亲，然后就安静地溜走了。希克斯及同事的研究肯定了这些说法，他们还补充说，当他们在远离道路和村庄的森林深处遇到一大群比利猿时，它们不但主动靠近人类，还饶有兴致地围着他们看，对他们很好奇。不过希克斯澄清说，距离道路20公里以内的比利猿毫无例外地一看见人类就逃走。离道路越远，比利猿就显得越“天真”。（它们似乎真的对人很友好。）

在某些方面，比利猿更像大猩猩而不是黑猩猩。比如，它们像大猩猩一样，用树枝在地面上筑巢。不过它们也经常在树上筑巢。人们经常在地面巢穴旁边的树上发现树上巢穴。

比利猿比一般黑猩猩大得多，甚至可能超过像大猩猩。黑猩猩的头骨长度为190至210毫米，而现有的五个比利猿头骨中，有四个的长度超过了220毫米。比利猿的脚印长度为28到34厘米，而最大的黑猩猩脚印为26厘米，大猩猩脚印为29厘米。

比利森林在刚果北部，埃博拉河（Ebola River）以东200公里，大片的热带雨林中间夹杂着一块块的热带稀树草原。密林、战争及其他阻碍使得这里人迹罕至。不幸的是，2007年六月，一大批淘金者侵入了比利地区，使得当地的黑猩猩、大象及其他大型动物的生存陷入了危险之中。

目前比利猿受到非法偷猎者的严重威胁。从2007年七月到2008年十一月的14个月中，研究者希克斯及其刚果籍助手在附近的Buta、Aketi、Bambesa地区发现了34个猿类孤儿和31具待售的尸体（他们没收并收养了其中7个孤儿）。希克斯于十一月离开后，Laura Darby和Adam Singh在Aketi、Buta和Bondo地区又发现了九个孤儿和三具尸体。此外，希克斯还发现了大量的长颈鹿皮、豹子皮以及象肉和象牙。显然，捕猎交易已经伴随着金矿开采侵入了比利地区。

（最后一段太让我心痛了，简直是骇人听闻！仅两年就死了三十多只比利猿，还有四十几只小猿成为孤儿！比利猿一共才有多少只啊，这种大型猿类一般数量都很少的，说不定只有几千只。这样下去，岂不很快就要灭绝了！人类实在是太残暴了！比利猿和我们那么亲近，对人类那么友好，没招谁没惹谁，居然遭此毒手。实在是让人既伤心，又愤怒啊！）

本文作者：Betty | 本文地址: http://myfairland.net/bili-ape/ | 7条评论
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我从来没上过那个网站，不知道怎么回事。

后来我实在忍无可忍了，去那网站，要求找回密码。

他们果然发来了密码。

我登录进去，设置成永不给我发email。

顺便看到那人的资料：出生于1935年，寻找25~35岁之间的人做伴侣！……

也不知道是真有这么个人，email填错了写成了我的；

还是网站为了推广，伪造出来的。

如果是前者，那么要提醒大家小心点，在信息时代email这玩意作用还是挺大的，不能乱填啊。比如现在我就可以随便改那人的资料，且知道了那人的用户名密码，而一般人在各个网站用的都是同一套用户名密码，也就是说我可以侵入那人在许多网站的帐号，多可怕。

如果是后者，那这网站也真是，伪造也不弄好点，发几个帅哥照片过来，居然发来一堆老头……我口味没那么重！

本文作者：Betty | 本文地址: http://myfairland.net/match-com/ | 14条评论
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这种说法，现代人往往斥之为迷信，认为天灾就是天灾，不是什么征兆，跟德也没关系。其实，仔细分析一下，这种说法并非迷信，只不过多绕了几个弯子而已。

首先，天灾会造成极大损失。死人，毁坏建筑、财物，这是天灾发生时直接损失。天灾发生后，灾民聚集，卫生条件差，往往还会爆发瘟疫。地震、山崩之类的天灾往往还会壅塞河道，上游洪涝，下游干旱，可能让灾区附近大片范围在之后的很多年内都不适合人类居住。古代国家小，人少，生产力不发达，没什么富余物资，遇上这种事很可能社会经济无法支撑，居民要么死，要么外逃，经济崩溃，国家灭亡。假如，只是说假如，汶川、玉树、舟曲等地是独立国家，那么他们遇上这种事多半就要亡国了。因此，说天灾预示着亡国，有其道理。

上面讲的是如果国家的经济、实力客观上无法应对这样的天灾，几乎必然亡国。然而，即使国家客观能力足够应付灾难，也不一定不亡，还要看政府如何处理。只有及时赈济、妥善安置百姓才行。这就是“勤修德政”。如果政府一直不顾百姓死活，即使这次天灾不会直接导致亡国，即使这件事能熬过去，这样下去早晚会民不聊生，百姓起来造反，国家还是有灭亡的危险。从这个角度讲，天灾是警示、勤修德政才能避免亡国的说法也很有道理。

罪己诏，一般是发生灾祸时，皇帝对上天说： 我有罪，我失德，责任应该由我承担，请不要降灾给百姓。

罪己诏这个东西不一定能感动老天爷，但能让人民看到君主的意愿，让百姓知道君王宁愿自责也想让百姓过得好一点。哪怕这只是个姿态，也比没有姿态强。哪怕这只是做样子，皇帝下诏罪己，也比下令全国百姓只准哀悼、不准娱乐强。

从这个角度说，下罪己诏就是比不下好。重要的并不是罪己诏本身，而是罪己诏所反映出来的政府的态度。

时穷节乃见，乱世知忠良。其实天灾也是个试金石，可以试出政府到底是不是向着人民。真向着人民、真为人民服务的，也许真能多难兴邦，国运绵长。面对上天警示还罔顾的、一意孤行鱼肉百姓的，历史上的例子也不少。中国历史上，基本上每次改朝换代都伴随着大灾。

所以说，天灾是亡国的警示，并不迷信。不信的就走着瞧吧。

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然而《圣经》并没直接说撒旦和路西法同是一个人，这可能是其他宗教传说融入基督教的说法。《圣经》说撒旦是古蛇（龙）。

在基督教的绘画与雕塑中，米迦勒经常以金色长发、手持红色十字架（或红色十字形剑）与巨龙搏斗或者立于龙身上的少年形象出现，这里的巨龙就是撒旦。

《圣经》对米迦勒的描述与歌颂非常多，他不仅有着凡人所没有的勇气与无可比拟的威力，还拥有最美丽的容姿，非常英俊。他性情勇猛果敢，虽然好战，但是充满慈悲心，对于罪恶的事抱持着绝对的否定与无情的歼灭，是“绝对正义”的化身，毫无参杂一丝黑暗。¹

在希伯来语中，米迦勒（Michael）意为“who is like El”，“El”即希伯来语的“神”，“Michael”即“与神相似者”。可见其崇高地位。

我觉得如果没有路西法堕落传说，米迦勒反而地位更高、形象更好，他就是最光明美丽、耀眼夺目的。

但是和路西法堕落传说一比，就黯然逊色了。

路西法的故事悲剧色彩、宿命色彩浓厚，戏剧性强，米迦勒的故事相比就显得单薄。

《圣经》说：

明亮之星，早晨之子阿，你何竟从天坠落。你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上。

你心里曾说，我要升到天上。我要高举我的宝座在神的众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处，

我要升到高云之上。我要与至上者同等。

然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。

经文中的明亮之星，英语就是路西法。

多么美丽的诗句啊，多么悲惨的命运。

路西法本是明亮之星、早晨之子，最光明、美丽、强大，志向高远。然而这样一个心比天高的人，反而注定要堕落到最深最阴之处。这种对比反差，太强烈，太悲剧，太吸引人。

对于我们这种没受过基督教文化浸淫、从小看“皇帝轮流坐，明年到我家”的孙悟空长大的人来说，路西法的“罪”根本就不算什么。我看到悟空被压在五行山下时，总会想“他是最渴望自由的人，反而要被囚禁。那些不在乎自由与否、被自己的心而不是外力束缚的人，反而没事。”最终，中国猴子还是被放了出来，虽然与原来的他已经有所不同；而路西法就没有这样的好运了。

本文作者：Betty | 本文地址: http://myfairland.net/lucifer-and-michael/ | 12条评论
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1. 上两段和上图来自百度百科：http://baike.baidu.com/view/513.htm